9.3. СВЯТАЯ СЕМЬЯ БОГА
Аккра, Гана, 17 декабря 1989 года.
Благодарю вас за ваше доброе присутствие. Это в самом деле огромное счастье, огромная удача, скорее благословение Бога, что мы можем быть в святой семье. Эту семью мы можем назвать своей собственной. Наша мирская семья - это не наша семья. Она дана нам негативной силой. Мир негативной силы продолжает цвести и работать на негативную силу. В этом мире негативной силы нам нужно также быть соединенными с нашим великим Отцом через святого Учителя. Через Учителя. Поскольку мы не можем видеть нашего Отца Бога своими внешними глазами, то мы не можем прямо услышать никакое послание от Него.
Бог должен использовать человеческое тело. "Он говорил устами Своих святых пророков, которые были с начала мира." Это истина: если вы видели Учителей - вы видели Бога, если вы слышали Учителей - вы слышали Бога, потому что Они напрямую настроены на Отца Бога. Если ваше радио настроено на определенную частоту передающей станции, оно принимает сообщение и передает его дальше.
К несчастью, мы не настроены на Бога, потому что негативная сила всю грязь и весь хлам валит на нашу душу. Поэтому наш инструмент не работает правильно и мы не можем видеть и слышать Бога; мы можем видеть и слышать лишь на мирском уровне, на физическом уровне, на уровне, где мы находимся. Этот мир не принадлежит нам, мы принадлежим нашему Отцу Богу. Вот почему Сила Бога (God Power) посылает святое послание через святого Учителя с сотворения мира и даже сейчас.
Так как мой Учитель, Сант Кирпал Сингх Махарадж Джи, пришел и показал Свет мне, а также миллионам, я чувствую огромную привилегию находиться в моей святой семье, небесной семье. Я нахожусь не в своей мирской семье. Если у нас есть какая-то возможность сидеть в этой святой семье, это действительно наше великое счастье и огромная удача.
Вот почему мой Учитель очень сильно и строго настаивал на внутренних медитациях, а также на пребывании в святом сообществе. Оставьте 1ООО мирских дел и сначала займитесь внутренней Связью; и оставьте 1ОО мирских дел и послушайте Сатсанг. Ни у кого никогда не было ни 1ООО, ни 1ОО дел в этом мире. Может быть только два или три, пять или десять. Так что мы должны посещать святые собрания, а также посвятить 2.5 - 3 часа святой медитации.
Поэтому я хотел бы выразить свое сердце, свою благодарность моим дорогим братьям, которые пришли увидеть меня, так как я тоже посвященный Учителя Кирпал Сингха. Мое сердце знает то, что нельзя выразить словами; я действительно чувствую, что я в своей родной семье, когда я нахожусь среди вас. За все поездки по африканским странам я впервые нашел эту святую привилегию: иметь своих братьев и сестер в таком хорошем количестве и качестве. Благодарю вас всех.
Сейчас я спою вам небольшую песню, так как мой поиск Бога был очень долгим и очень тяжелым, и я испробовал так много путей и средств найти Бога, прежде чем я смог быть найден моим Учителем. Я не могу сказать, что я нашел Учителя, а я должен заявить, что Учитель нашел меня, когда я действительно страдал, действительно искал Истину. Затем Истина привела меня и подняла меня на Его святые колени, чтобы я мог не страдать больше.
В этом поиске Бога, как следует из индийской литературы и информации, музыка считается отдающей души Богу. Я тоже пытался заниматься музыкой, чтобы смочь достичь Бога, найти Бога. Если это тоже средство, оно несомненно очень помогло бы мне, но оно не помогло. Она привлекает сердца и мы можем выразить свои сердечные чувства и эмоции яснее и более от сердца с помощью музыкальных вибраций.
Итак, я спою вам небольшую песню, слова которой я могу вам вкратце рассказать. Это благодарность, которую я чувствовал к своему Учителю, когда был посвящен. Хотя это стихотворение было написано на моем индийском языке в то время, я перевел его на английский тоже, ради англоязычных братьев и сестер. После того как я был избран или найден своим Учителем, я чувствовал себя так: Спасибо Тебе, спасибо Тебе, О мой Учитель, спасибо Тебе. Из глубочайших глубин грязи Я был найден Тобой.
Я был как камень под ними, под кучами и грудами, горами из куч мусора. Только Его проницательные глаза смогли увидеть сквозь всю эту грязь и разглядеть меня, и найти меня.
В священных писаниях пишется, что физически мы чисты, но наше ментальное вещество так твердо, так тяжело, что мы не можем видеть ничего - ни себя, ни чего-либо снаружи. Именно по этой причине Бог находится здесь, везде. Его царство здесь, везде; все чудесно и удивительно. Однако мы находим только всю эту грязь и мусор: "Прах ты есть и во прах вернешься". В этом мире зло управляет всеми страданиями. Мы страдаем. Учитель Кирпал разыскал меня под всеми этими горами грязи. Твоей величайшей Силой Слова Я был очищен Тобой.
Как мы можем очистить наши одежды и свое тело с помощью воды и мыла, так и душу свою, полную шлака и грязи, можно очистить только Его чистящим средством. Только Сила Бога, которая есть у Него, может очистить наши души; иначе все и в этом мире, и даже в более высоких областях может сделать нас только еще грязнее. Именно Бог, только Он может очистить нас, очистит нас и к Нему мы можем обращаться за помощью.
Твоей величайшей Силой Наама Ты очистил меня. В Небесах и в Царстве Божием Принят я благодаря Тебе.
У меня нет ни доступа, ни компетенции на обладание небесами или Царством Божиим. Когда нас посвящают, Учитель очищает нас внутри, и мы находим святой Свет и Звук, которые от Бога, и Царство Божие. Мы видим также внутри некоторые вещи. Кто же Он, благодаря Чьим благодеяниям мы видим? Это есть у нас только благодаря Ему, а не от каких-то наших усилий.
Ты всегда был добр ко мне, Быть мне в Боге благодаря Тебе. Только благодаря Твоей доброте я смог достичь Бога и быть с Тобой. Единство нашел я и совершенство Благодаря святому Богу, Тебе.
Я не написал "святому Богу и Тебе", потому что Бог и Учитель - это одно и то же, они не могут быть разделены. Бог и Учитель - это одна сущность.
Навечно я - в Тебе. Существуешь только Ты и Ты.
Мы не можем видеть Бога, но мы по крайней мере можем видеть Учителя, Который тоже есть Бог. Тогда почему пытаются увидеть Того, Кто не найден, Кто не может быть виден? Почему бы нам не найти Того, кто уже здесь?
Небольшой рассказ из времен моего Учителя. Когда мы сидели в медитации, Он пришел и снова сел на дэйс (возвышение, на котором сидит Учитель), попросив после короткой беседы людей снова сесть в медитацию. Он также надлежащим образом объяснил способ медитации. Потом все люди сели с закрытыми глазами и сосредоточились внутри. Когда Учитель ходил по своему дому, за Ним следом ходил старик, который был посвящен Баба Саван Сингхом. Учитель обернулся и сказал: "Я просил тебя сидеть в медитации, почему ты ходишь за мной?" Тогда этот человек с воздетыми руками сказал: "Мой дорогой Учитель, я должен искать Тебя внутри, там я могу или найти Тебя, или нет, а здесь я нахожу Тебя, почему же я должен упустить Тебя?"
Учитель - это достижимый Бог; Он доступен нашим ужасным глазам, которые видят все ужасные вещи, и ужасному уму, который думает тоже ужасные вещи, а также грязному языку, который оскорбляет, и очень тяжело. Как камень, он ударяет в сердца людей так ужасно. И при таких-то инструментах нашего физического тела Бог благословил нас, чтобы мы могли видеть Его через Учителя, Который тоже существует в физической форме.
Все человечество ждет, чтобы быть Защищенным и благословленным Тобой. В конце здесь просьба к моему дорогому великому Учителю: "Все человечество ждет Тебя", потому что каждый страдает и каждый молит Бога и каждого - братьев, сестер, докторов, адвокатов, всех: "Пожалуйста, помоги мне, я в беде, в боли, я страдаю, пожалуйста, помогите мне" .Но здесь нет помощи. Люди начинают свою жизнь в страдании; ребенок рождается, крича. Ни один ребенок не родился, смеясь. Он приходит, плача, и плачет всю жизнь. И в конце концов человек действительно умирает в ужасных условиях, если он не нашел совершенного Учителя. Вот почему в конце я попросил моего святого Учителя соблаговолить быть доступным всем в этом мире, потому что все зовут Тебя, но они даже не знают Тебя. Они ищут помощи отовсюду и, если бы они знали Тебя, они пришли бы к Тебе. По крайней мере, Ты знаешь, что Ты можешь помочь им. Так пожалуйста, будь доступен всем им, чтобы все могли найти мир. Как провозгласил Господь Христос: "О вы, усталые и обремененные, придите ко Мне и Я дам вам отдых, Я дам вам мир". Он знает - "Я достиг мира, Я достиг отдыха, Я достиг всего и Я могу дать это вам". Мы можем обрести кое-что из Источника и этот Источник должен прийти к вам.
Мой Учитель иногда говорил, что обычно жаждущий должен идти к источнику взять воды и удовлетворить свою жажду, но если источник обнаруживает, что жаждущий умирает от жажды и не знает меня (или где я), и не может прийти ко мне, тогда источник должен идти к жаждущему с состраданием, с милосердием и любовью. Учитель говорил, что это - Путь Святых, люди не знают, они только страдают. Они просят помощи, они даже не просят Учителя прийти на помощь, но Учитель должен идти к ним, чтобы помочь им, потому что Он чувствует их беспомощность. Он знает, что они совершенно беспомощны.
Это - величайшее благодеяние, которое есть здесь от Отца Бога. С помощью этой музыки, я думаю, вы сможете лучше понять мои сердечные чувства. (Учитель поет "Спасибо Тебе, спасибо Тебе"). Но в действительности, дорогие братья и сестры, мы не можем отблагодарить Его. Если бы вся наша жизнь, или, может быть, миллионы жизней были даны нам, чтобы отблагодарить Учителя за Его благодеяния, было бы невозможно отблагодарить Его.
Мы не можем знать, что Он дает нам. Нам невозможно знать, что Он такое есть и что Он дал нам. Он дает Бога и все от Бога, а также Свое собственное Я. Этого мы не сможем узнать даже за вечность.
Эти истории, я думаю, частично известны вам или вы слышали о них. Я хотел бы поделиться с вами некоторыми событиями и случаями из жизни Учителя, которые случались с моими друзьями, и даже некоторые случились со мной (они действительно имеют огромное значение).
Сначала я расскажу вам историю с другим братом-посвященным, который был очень близок мне. Он рассказал мне ее сам. Он пошел к Баба Саван Сингху за Посвящением; Баба Саван Сингх взглянул на него и сказал: "Ты не должен быть посвящен мною, ты должен быть посвящен моим преемником в следующем теле, которое я приму; ты должен быть посвящен им. Можешь идти обратно." Человеку этому было нелегко: "Как я найду настоящего преемника?" Обычно, после того, как Учитель оставит физическое тело, бывает путаница. Есть так много других, посланных негативной силой, поэтому неопытным людям не найти настоящего. Тогда Баба Саван Сингх дал на это очень определенный ответ: "Мой дорогой, когда ты придешь к моему истинному преемнику, Он спросит тебя: "Ты был направлен ко мне моим Учителем, Баба Саван Сингхом?" Когда Он задаст тебе этот вопрос, ты можешь быть уверен, что Он - истинный, потому что это Я буду там, Я буду знать мое прошлое, что Я делал в этом физическом вместилище. Я могу знать даже, что Я сказал вчера этому человеку. Так что Я буду знать и Я спрошу в том вместилище, и ты узнаешь, что Он - настоящий преемник."
Итак, прошло время, и Баба Саван Сингх оставил физическое тело, и снова нужно было искать Его преемника. К несчастью, была определенная двусмысленность, потому что были другие, кто провозгласил себя Учителем. Но этот человек почувствовал, что надо идти к моему Учителю, Сант Кирпал Сингху Джи, и он пошел и стал просить Посвящение.
Мой Учитель сказал: "Ты был послан Баба Саван Сингхом Джи встретиться со мной, да?" Этот человек с удовлетворением подумал: "Хорошо, Он - действительно настоящий преемник." Но вторая фраза моего Учителя была: "Твое время еще не наступило, иди обратно." Ему пришлось идти обратно, и шло время. Но теперь хотя бы одно было у него в сердце, что по крайней мере он знает компетентного Учителя, Того, Кто был подтвержден Баба Саван Сингхом как Его настоящий преемник.
Ум пока находится под таким давлением и вмешательством негативной силы, что порой может склонить человека на другую сторону. Снова мой Учитель приехал в те места, где жил этот человек, потому что Он ездил очень много, чтобы встречаться с людьми. Кто-то из посвященных подошел к этому человеку и сказал: "Учитель совершает поездку, сейчас время увидеться с Ним и получить Посвящение. Он удовлетворит огромное желание, которое было у тебя так долго." Этот человек был готов и сказал: "Хорошо, я еду с вами."
Негативная сила сразу начала действовать, и люди из противоположного лагеря приблизились к нему, узнав, что он собирается к Учителю Кирпалу. Они сказали ему много вещей, и этот человек настроился предательски и решил не идти. Вечером он сказал посвященному моего Учителя: "Я изменил намерение. Оно было неправильным, я отказался от него." Эти люди очень огорчились, что случилась такая негативная вещь. Этот человек чувствовал себя тоже нехорошо, он чувствовал себя травмированным, сказав, что он в ужасном настроении и не знает, что делать. Никакое решение не приходило, все было в беспорядке. С этим смятением он пошел в постель в этот день, немного скомкал на ней одеяло, но не заснул, а закутался в одеяло и лег. Перед тем, как лечь, он погасил свет. Люди в сильном душевном смятении не могут из-за него уснуть. Через некоторое время, часа через полтора, он проснулся и обнаружил, что свет горит. Тогда он вспомнил: "Я погасил свет, почему же он горит?" Тогда он встал и пошел к выключателю, но выключатель был уже в выключенном положении. Тогда он удивился: "Откуда этот свет ? Может быть, соединение неправильное?" Он отключил главный выключатель и вновь обнаружил, что свет в его комнате продолжает гореть. "В чем дело?" - подумал он. Потом он вынул предохранитель и подумал: "Теперь не должно быть света." Но когда он вернулся обратно в свою комнату, свет горел по-прежнему. Выбора не было, он вывернул лампочку, но был поражен, видя, что лампочка в его руке продолжает гореть. Он подумал в смятении: "Привидения! Злые духи! Это может быть работой каких-нибудь привидений и злых духов!"
Он очень испугался и в этом состоянии увидел Баба Саван Сингха, стоящего по одну сторону, и моего Учителя, стоящего с другой стороны; они улыбались: "Ну, это мы - привидения? Это мы - злые духи?"
Это были выражения Учителей, Они улыбались, и мой Учитель сказал: "Хорошо, ты можешь прийти ко мне завтра, твое время теперь пришло, и ты будешь посвящен." Этот человек пошел на следующий день и получил Посвящение.
Вот такая удивительная история о том, как Учитель типа Баба Саван Сингха руководил своим посвященным. Это также показывает, что мой Учитель был прямо указан Баба Саван Сингхом как Его истинный преемник, и все мы должны быть удовлетворены этим.
Эта история - не единственная, есть многие сотни историй, подобных этой. Но подобные рассказы нигде не записаны, и эта история, которую я вам рассказал, тоже не записана нигде. Это из-за того, что негативная сила тоже действует в этом физическом мире очень сильно и не дает истине выйти наружу. Это ощущается как подавление истины и действует здесь очень сильно.
Я могу привести вам небольшую печальную историю. Другая группа выступала очень сильно против моего Учителя; они получили у моего Учителя расписку, что Он - не Учитель, и если Он действовал как Учитель, то Он совершал промахи, делал что-то неправильно и не должен продолжать дальше. Этот документ был передан другой группе, однако было взаимное соглашение, что Учитель может продолжать Свою работу. Все, что Он должен был сделать, это подписать соглашение, и тогда Он мог продолжать работу, и это не должно было быть раскрыто никому. Это было взаимное соглашение. Тем не менее через 1О-15 лет они нарушили это соглашение. О цели мне не хочется говорить вам, но вы можете автоматически понять их цель. Была настолько тяжелая ситуация, что негативная сила смогла сильно подавлять истину. Мой Учитель продолжал говорить нам, чтобы мы полагались на Него. Мы должны были продолжать доверять Ему. Мы не должны были смотреть по сторонам. Пусть негативность делает что угодно, мы должны продолжать свой путь, ведомые этим Светом, идущим от Него. И я работаю в этом Свете.
Здесь были такие трудности и тяжелые ситуации; вы, люди, понятия не имеете об обстоятельствах, в которых Учителю приходится работать. Мы не в силах понять, как Учитель может вынести такие инциденты. Тем не менее Он был успешен в своей работе до конца Своей жизни в возрасте 79 лет. Он показал миру в какой-то мере, кем Он был, когда проводил конференцию "Единство Человека". Самым необычным, что чувствовал каждый на этой конференции, было то, что такое огромное собрание проходило без охраны участников полицией. Когда Учитель сказал, что полиция не нужна, то правительственные чиновники были очень взволнованы.
Учитель сказал: "Существует одна безопасность, не беспокойтесь, вы будете вне опасности, все будет хорошо". Все было превосходно. Не один человек наслаждался, а наслаждались миллионы людей. Все было бесплатно. В Индии есть обычай бесплатно раздавать пищу. Пища для всех этих людей была бесплатной, так чудесно было устроено, так приятно, что о каждом заботились надлежащим образом. У моего Учителя было великое чувство служения человечеству в ситуации любого типа.
Он рассказал нам историю об одном святом из Индии. Когда этот святой был на Посвящении, в собрание человек из 6ОО пришел человек и рассказал им инструкцию для получающих Посвящение, а также и мантру. Потом к нему подошел другой посвященный и сказал:"Почему ты делаешь этот огромный промах ? Тебя следует остановить; ты не должен сообщать мантру никому. Ты хорошо знаешь, что тебе запрещено рассказывать о методах видения и слышания. Почему ты нарушаешь инструкции Учителя?" И тогда этот человек ответил: "Если я нарушил инструкции Учителя, то что случится со мной, каковы будут последствия?"
"Ты пойдешь в ады и будешь наказан сверх этого". Этот человек ответил: "Хорошо, это мне подходит. Если эти люди, 5ОО - 6ОО человек, спасутся от адов и я один должен страдать в них, это неважно. Если один человек должен страдать, а 6ОО спастись, это не имеет значения."
Рассказав нам эту историю, мой Учитель признался: "Если бы я был в подобной ситуации, я сделал бы то же самое. Я пошел бы в ад, чтобы другие люди могли быть спасены от ада."
Таково было Его сердце, хотя в то время Он не был посвящен. Эта история была записана, когда Учитель был с Баба Саван Сингхом. Получив Посвящение, мой Учитель объяснил: "Таково мое намерение, я хочу открыть это всем". Баба Саван Сингх улыбнулся Ему:
"Подожди немного, мой дорогой, имей немного терпения. Если у тебя есть маленький плод манго или дерево только с двумя листиками, что же у тебя есть и чем ты можешь поделиться с другими ? Ухаживай за ним, пусть оно вырастет, принесет много плодов, тогда и ты будешь наслаждаться, и весь мир насладится тоже. Но подожди намного и трудись над этим." Тогда Учителю пришлось подчиниться наставлениям Его Учителя, и пришло время, когда Ему было разрешено сделать все, что у Него было в сердце.
Учителя - не совсем обычные люди в этом мире. Они приходят с сердцами, полными сострадания, полными любви и полными преданности, чтобы с самого рождения жертвовать всем для человечества. Они достигли этого не здесь, Они пришли совершенно готовыми. У меня тоже был долгий поиск Силы Бога, как я вам уже рассказывал. Я учился этой музыке не только ради музыки. У меня было искреннее желание найти Бога. Я родился в религии сикхов и читал их священное писание, "Ади Грантх", триста раз. Я знал его смысл и о чем написано в нем. Я прочитал также другие писания - "Махабхарату", "Рамаяну", "Гиту", Библию и даже Коран. Однако я никогда не смог найти ни единого человека, который мог бы руководить мною практически. Написано, что вы можете найти Бога и вы должны найти Бога. Это - единственная цель вашей жизни в этом мире; человеческое тело должно работать только ради Бога. Ничего не написано о том, чтобы работать ради мирского.
Так как время шло, я чувствовал себя очень виноватым, что эта истинная цель жизни не достигнута и что каждую секунду я теряю эти самые драгоценные мгновения. Я начал работать над духовностью, пробуя разные методы. В течение 15 лет я трудился очень тяжело, занимаясь многими йогами и другими системами.
Когда прошло 15 лет, я пришел к заключению, что Бога не существует. Если бы Бог существовал, я нашел бы Его, потому что я сделал все возможное, что кто-либо делал и что можно сделать. Если бы вообще у Бога было какое-нибудь сердце, Он бы сжалился надо мной, Он бы принял меня.
Я пришел к заключению, что о Боге только пишут в книгах, чтобы держать людей в порядке. Чтобы поддерживать их общественно дисциплинированными, чтобы был страх: "Существует Бог, если ты сделаешь что-нибудь плохое, Он тебя побьет, Он тебя накажет." Это был Бог дисциплины, наказания, осуждения. Это не был настоящий Бог. Настоящего Бога нет.
Когда я пришел к этому решению, я думаю, Бог был немного расстроен. У меня был один родственник, который был посвящен моим Учителем лет 1О-14 назад. Много раз очень серьезно он пытался объяснить мне об Учителе. Он собрал вместе 5 или 6 посвященных, и они уговаривали меня пойти к Учителю, но я был тоже очень ученый человек.
Интеллектуальность - это настоящая стена, огромная неприступная стена между Богом и нами. Господь Христос сказал, что без мудрости вы можете войти в Царство Божие, только как дети вы можете быть допущены. Я считал себя очень мудрым.
Со всеми их уговорами, всеми их огромными усилиями (они тяжело боролись со мной на протяжении лет десяти) наконец они почувствовали, что я - крепкий орешек, который не раскусить; меня нельзя было уговорить, потому что это было невозможно. Они были разочарованы и оставили меня. Когда Учитель посетил мой район в ходе поездки, этот родственник написал мне письмо, сказав: "Если хочешь, ты можешь пойти и увидеть Его". Тогда я сказал: "Я уже однажды видел Его и мне не надо идти снова". Моя жена сказала: "Это не имеет значения. Все-таки Он - святой человек, пойди и повидай Его, это тебе не повредит". Мне захотелось увидеть Его, и я пошел и послушал 3 или 4 беседы, а также имел с Ним частный разговор. После трех или четырех бесед, а также после частной беседы с Ним, я не мог решиться быть посвященным. Затем Учитель перемещался с места на место, а я пошел на работу. Я работал инженером-строителем на государственной службе. Когда я пошел на свою работу, мое сердце было неспокойно; я пошел на работу, остался там 2 - 3 минуты и вернулся обратно. "Я должен быть посвящен, я должен идти к Нему. Он - старый человек; возможно, Он оставит физическое тело, как тогда я буду посвящен ? На вид Он добрый человек, Он выглядит настоящим человеком, ты должен попытаться получить Посвящение у Него."
И снова я отложил: "О, не беспокойся, иди обратно на свою работу, чего ты борешься за это Посвящение, что это такое ? Ты хорошо известен в этой большой стране." Так как я был лидером церкви, такой как католическая церковь, я работал как крупный глава какого-нибудь общества. Я подумал про себя: "Ты - такой большой человек и ты проповедуешь против всяких живых Учителей, а сам бегаешь за живым Учителем; иди обратно".
Это случилось три или четыре раза, хождение вперед и назад, туда и обратно. Действовали обе силы: негативная сила старалась забрать меня у Силы Бога, а Сила Бога, которая пробудилась во мне, тянула меня к Учителю. После двух или трех часов борьбы я должен был бежать на автобусную остановку, поймать автобус, добраться до дома, поесть немного и оставить записку в своей конторе, сказав, что я беру увольнение от своей работы на два или три дня. И тогда я поехал к Учителю и нашел Его сидящим на дэйсе. Было около семи часов вечера и, так как я опоздал, то сел сзади. Кое-кто из слушателей знал из предыдущих Сатсангов, что я ищу Бога, они провели меня и усадили прямо перед Учителем. Теперь я чувствовал себя пойманным; Учитель смотрел на меня и я тоже смотрел на Учителя. Через два или три дня Учитель устроил личную беседу со мной часа на полтора. Во время беседы со мной Учителю сказали, что Его зовут другие люди. Я помню, что Учитель сказал: "Мы говорим сердце с сердцем". Во время нашего разговора Учитель сказал мне так много и, на мое счастье, потом я был посвящен. Это был огромный промах негативной силы и успех Силы Бога, что я получил Посвящение.
Во время Посвящения я получил кое-что внутри, но ум чувствовал, что он не получил ничего. Когда Учитель спросил: "Те люди, кто не может видеть внутри, должны встать"; я встал, я ничего не видел. Учитель спросил нас, не удовлетворены ли мы, и я ответил: "О нет, я не могу чувствовать себя удовлетворенным этими вещами".
"Ладно, иди внутрь снова",- сказал Учитель. Минут через десять Он снова спросил: "Что ты видишь теперь?" Я сказал Ему: "Удивительные вещи". "Теперь ты удовлетворен?" "Да". Мне пришлось сказать "да". Он взял меня к детям, которых Он усадил для медитации на Звуке. Он спросил каждого ребенка о его переживании (experience) и они отвечали, что слышали звон колокольчиков, битье в барабан, звуки флейты и т.д.
Учитель объяснил мне: "Я не просил детей сказать что-либо. Ты видел, что они слышали и они наслаждались." Я смог почувствовать, что это была настоящая реальность. После того, что я был посвящен, Учитель отправился в другое место в соответствии с программой, а я должен был вернуться домой. И тогда я почувствовал, что не должен верить Ему. Я думал: "Он может быть гипнотизером, я не должен верить Ему".
Я сказал жене: "Я был посвящен, но ты не должна говорить никому. Это только между нами."
У меня было на уме, что я позанимаюсь медитациями 4 - 5 месяцев. Если это действительно работает, тогда я буду заниматься этим, ибо я очень боялся этих других вещей. Я прошел через очень суровые дисциплины, очень тяжелые усилия, очень тяжелые занятия, но я не смог найти ничего. В этом была причина того, что я не мог верить этому. "Если это действует,- говорил я себе, - я могу придерживаться этого и заявлю, что это правильно; иначе продолжу
самостоятельный путь".
У меня уже была привычка вставать в 3 часа утра, потому что я жил в месте, где был сикхский храм. Так как служба начиналась в 4-ОО, я вставал в 3-ОО, купался и делал другие физические вещи, и был готов оставаться в храме с 4-ОО до 7-ОО. В 7-ОО я обычно возвращался домой съесть завтрак и потом шел на работу. Это было моим обычным занятием, но после Посвящения я несколько изменил этот порядок. Я вставал в 3-ОО и в 4-ОО шел в храм. Через две или три минуты я возвращался домой, где я мог медитировать три часа до 7-ОО. Учитель просил нас делать 2,5 часа, а я посвящал медитациям 3 часа, потому что хотел испытать это. Когда вам нужно испытать что-нибудь, вы должны делать это очень искренне, очень точно, чтобы не чувствовать, что из-за недостатка чего-то в вас вы не смогли преуспеть в этом. Мне пришлось трудиться очень, очень точно, на 1ОО% в соответствии с инструкциями Учителя.
Вместо 2,5 часов я начал с 3 часов. Затем я увеличил до пяти, шести, семи и даже до восьми, и за четыре-пять месяцев я смог обнаружить, что я взлетаю за горизонты; у меня было так много удивительных переживаний (experiences)! Я смог действительно почувствовать удовлетворенность тем, что Учитель - истинный, что Его благословения - истинные, и что в Нем есть Бог. Это был не воображаемый Бог, не теоретический Бог, Он по-настоящему был здесь.
И тогда я объявил эту истину всем. Как и ожидалось, те люди, которых я представлял, люди церкви, пошли против меня. Они угрожали мне, говоря: "Ты обманул нас, как ты мог сделать это ? Ты проповедовал против этого."* (* В религии сикхов отрицается возможность существования живого Учителя после Гуру Нанака. Прим.пер.) Три или четыре месяца у меня были большие неприятности, и мои люди, которые были посвящены вместе со мной, тоже имели огромные неприятности.
Я сказал им: "Не беспокойтесь, если вам будут эадавать какие-либо вопросы, отсылайте ко мне." Я продолжал, но никто не задал мне никакие вопросы прямо. Через некоторое время они пришли и были посвящены. И тогда у нас появились регулярные Сатсанги в моем городе. Учитель два раза посетил этот город, здесь было очень много посвященных.
Такова работа компетентного Учителя; Он может удовлетворить вас. А я попробовал почти все. Несколько дней назад мне пришлось лететь в другое место. Меня попросили посидеть в комнате отдыха. Сюда пришел архиепископ, и у меня с ним был небольшой разговор. После небольшой дружеской беседы мне захотелось задать ему вопрос. Я спросил: "В Библии написано: "Будь совершенен, как совершенен Отец твой Небесный". Это правильно?" Он сказал: "Да, это написано." "Значит, это - прямая заповедь от Учителя?"- спросил я. "Да"-ответил он. "Можете ли вы сказать мне - во всем христианском мире есть кто-нибудь, кто совершенен, чтобы я мог коснуться ног этого человека и чувствовать себя благословленным видеть человека, который совершенен и безупречен. Пусть он будет не абсолютно совершенным, а хотя бы пытающимся быть совершенным?"
Он начал уклоняться так и сяк: "О, об этих вещах ничего не написано, и мы должны только пытаться, я тоже пытаюсь."
Таково состояние всех религий, я вам привел пример христианства. В действительности я не критикую никого. Не следует критиковать ни одну религию. Именно мы не можем понять правильно, мы должны критиковать себя. Я обнаружил, что в этом положении находятся все религии.
Я никогда не мог найти никого, кто бы мог руководить мной. Только мой Учитель мог руководить мной. Я чувствовал себя действительно облагодетельствованным, что я был извлечен из гор грязи, которая покрывала меня. Как мог я не восхвалить своего Учителя? После этого я получил от Учителя инструкции проводить Сатсанги по всей Северной Индии. Из семи дней обычно подходящими были два дня в конце недели. Я выезжал рано утром в субботу, проводя Сатсанг в шести или семи различных местах, и возвращался домой в воскресение вечером после проведения этих Сатсангов. Это служение было принято моим Учителем и Он дал Свои благословения. Это продолжалось очень приятно, и я чувствовал себя действительно облагодетельствованным.
Учитель давал мне совершать некоторые другие вещи. В Северной Индии был ашрам, в котором не было колодца. Люди страдали от недостатка воды, а сделать колодец было невозможно, потому что найти воду можно было только пройдя 7О футов вниз (21 метр). Милостью Учителя я выполнил это; сейчас вода есть и колодец работает замечательно.
Я медитировал 6 - 8 часов ежедневно дополнительно к своим обязанностям. Я освобождал себя от своих мирских обязанностей и возлагал их на свою жену. Как индийская женщина, она немного стеснялась ходить на рынок и посылала меня вместо себя покупать овощи. Мой ум не был по-настоящему мирским, и когда я покупал овощи или фрукты, я верил тому, что продавцы говорили мне. Они клали в мою сумку всю грязь, а я приносил это своей жене. Она приходила в ярость: "Что ты принес? Это же ничто." Тогда я говорил: "Пожалуйста, тогда ты можешь обеспечивать себя сама?" И тогда она отвечала, что могла бы, а я чувствовал себя освобожденным от этой обязанности. Моя жена выполняла все мирские обязанности, а я в основном медитировал.
Однажды, когда я оставил свою контору на 5 дней, я не сказал своей жене. Если бы я сказал ей, она дала бы какую-нибудь обязанность: "Ты должен сделать это. Давай поедем на пикник, давай поедем на какую-нибудь экскурсию." Она обычно делала такие запросы мне. На сей раз я не хотел говорить ей о своих намерениях. Утром я съел свой завтрак и взял с собой лэнч, как будто иду в контору как обычно. Вместо этого я пошел в ашрам наслаждаться медитациями. В последний день, в пятницу, я был пойман. По какой-то причине день был с обеда выходной, и все остальные люди пошли домой, а меня с ними не было. Моя жена спросила людей, почему я не вернулся, и они ответили: "Он отсутствовал пять дней, его не было в конторе." Вы можете хорошо представить себе мою судьбу, когда я вернулся обратно домой.
Духовность, несомненно, очень легка, но мы являемся для Учителя огромной ношей. Мы говорим, что это нормально - продолжать свою мирскую жизнь, свой бизнес, все, однако мы являемся огромной ношей для Учителя. Я не считаю, что мы должны быть обузой для кого бы то ни было.
В Своих беседах Учитель иногда говорил: "Вы очень гордитесь своим Учителем, и это правильно; вы можете гордиться своим Учителем, но может ли Учитель гордиться вами? Есть ли среди вас хоть один, кто может сказать: "Я действительно занят миссией моего Учителя" и помогает тем и другим и поэтому продвигается успешно. Есть кто-нибудь такой здесь?"
А Учитель был именно таким. Когда Баба Саван Сингха посещала какая-нибудь интеллектуальная личность, Он обычно отсылал их к моему Учителю Кирпалу.
"Идите к Нему,- говорил, бывало, Баба Саван Сингх,- Он знает все в малейших деталях. Он разберет все связи перед вами и соединит их снова, чтобы объяснить это вам. Если вам нужно понять в нескольких словах, вы можете понять от меня. Но если вы хотите понять в деталях, идите к Кирпал Сингху."
Он был горд Учителем; Баба Саван Сингх был горд тем, что существовал мой Учитель. Баба Саван Сингх мог послать людей к Нему и вся иностранная корреспонденция была возложена на моего Учителя, когда Он приходил в ашрам в конце недели. Груда корреспонденции всегда ожидала моего Учителя, Он отвечал на все эти письма и делал всю книжную и литературную работу. Он справлялся со своей работой так чудесно.
Не только Тот, кто является Учителем, считается работающим. Каждый человек является представителем Учителя. Если есть зерна кукурузы, то одно зерно можно вырастить и его зерна использовать для следующего сева. Каждое из посеянных семян должно вырасти. Их обязанность - расти, а обязанность фермера - сберечь несколько для следующего сева. Остальные можно использовать любым образом.
Если Учитель использует нас каким-либо образом - это хорошо, но если мы должны работать в своих собственных ситуациях, то наша обязанность - продолжать расти в Нем. Какие бы обязанности Он ни пожелал возложить на нас - это Его дело. Никогда мы не должны чувствовать себя принадлежащими этому миру, этой семье или этому телу. Мы принадлежим Учителю.
В Индии есть обычай, что когда женщина выходит замуж, ее родители говорят ей "прощай". "Ну, теперь иди, твой муж - это все: отец, мать, все. Ты должна оставаться в его доме. Ты можешь быть счастлива или несчастна, но ты теперь соединена с этим человеком." Она должна оставаться со своим мужем, может быть мирно, а может быть в муках - она должна терпеть это.
Это был пример; будучи посвящены, мы тоже должны действовать таким образом. Я принадлежу Учителю, Учитель принадлежит мне и я должен жить для Него. Он существует для меня. От Него все совершенно для нас, все.
Очень образованный человек из Соединенных Штатов задал мне вопрос: "Когда Учитель посвящает кого-либо, Он спрашивает, что мы видели и слышали. Разве Учитель не знает уже, что Он дал посвященному ? Зачем Ему спрашивать о том, что Он уже знает ?" Я ответил: "Мой дорогой, вы можете понять все из примера: Есть великий король, у которого четверо детей. Всем четверым он дал по дворцу, полностью обставленному, полностью оборудованному всем, и вручил утром каждому ключи. Вечером он спросил каждого, что он нашел в доме. Один сказал: "Я потерял ключ и не смог найти ничего, потому что не смог войти внутрь". Второй сказал: "Я открыл дверь, но друзья позвали меня снаружи. Я лишь взглянул бегло внутрь, но закрыл дверь и вышел". Третий сказал: "Я вошел внутрь, но был очарован едой тут и там и занялся этим; я не смог идти дальше". Четвертый сказал: "Я прошел везде и нашел его действительно чудесным".
Так и в случае с Учителем; Он вручает все вначале, чтобы с этим начать; и после того, что Он даст метод, Он спрашивает, что вы нашли. Что человек нашел из того, что дал Учитель - это и есть истинное состояние."
Мы думаем, что понимаем это. Учитель даровал нам все, даже собственное "Я". Однако мы не смогли найти ничего, потому что мы очень любим эти мирские вещи. Мирская жизнь очень привлекательна. Для нас очень важна вся пыль и грязь этого мира. Что такое золото? Что такое серебро? Что такое алмазы? Что такое драгоценные камни? Это все ужасные вещи, и самое ужасное - это то, что они влекут наши сердца с такой силой. Все эти красоты, все цветы этого мира - это ужасные вещи, так как они привлекают нас к себе, отвлекая нас от Бога.
Наша обязанность - понимать наставления Учителя; прочитать или узнать о них, а потом пытаться исполнить их. Когда вы узнали, что для достижения совершенства нужно медитировать, вам нужно быть совершенными. Если вы не стали совершенными, то это ваш величайший провал, грубейшая ошибка, и вам не может быть прощения. Нам не должно быть прощения; весь метод был нам дан. Я знаю это из своего собственного опыта.
Я не теоретик, я очень практичный человек. Я медитировал по 6-7 часов ежедневно в дополнение к своим обязанностям на службе. Почему? Потому что я знал, что я должен завершить работу, данную мне моим Учителем. Я должен по крайней мере быть посвященным; если не быть хорошим посвященным, то хотя бы пытаться им стать. Когда я стану хорошим? Когда достигну конечной ступени. Тогда мне можно будет дать титул, что я хороший. Того, кто изучал медицину один, два или три года, нельзя назвать врачем; он - просто обычный человек. Мы - не посвященные, мы только приняты в школу этого великого свершения. Если мы не станем совершенными, это огромное пятно на нас. Если мы даже не пытаемся, это еще тяжелее для нас.
Два или три раза за время своей работы я уходил в четырехмесячный отпуск (это - максимальный период, который разрешался), чтобы медитировать. В конце, когда Учитель должен был оставить тело, Он позвал меня, когда я был в ашраме на праздновании годовщины со дня рождения Баба Саван Сингха 27 июля. 28 июля Он позвал меня и сказал мне, чтобы я готовил себя к будущему путем длительного уединения.
Я действовал в соответствии с наставлениями Учителя. Мой уход с работы был санкционирован 16 августа 1974 года, но мое освобождение еще не наступило. Как вы знаете, мой Учитель оставил физическое тело 21 августа. Пришел мой заместитель, и я был освобожден от своих обязанностей, чтобы уйти в длительный отпуск на 12О дней. Однако, я больше не вернулся к своим обязанностям в течение года и трех месяцев.
Я растянул свое отсутствие и продолжал трудиться над своими медитациями по 14-16 часов в сутки. Существовал ашрам, который был совершенно спокойным и тихим местом и куда я мог уходить в 9.ОО после завтрака и возвращаться в 9.ОО вечера. На лэнч я обычно брал яблоко и грамм двести молока. Вечером, немного поев, я мог снова медитировать некоторое время до полуночи. Рано утром, часа в три или четыре, я снова вставал и медитировал. Вот так я регулировал свое время для медитаций. Когда я должен был исполнять эту свою обязанность, как уже начинали другие мои братья, я тоже начал в соответствии с наставлениями моего Учителя. Я пытаюсь найти объяснение в себе, но не могу. Это все - Его благословение. Я должен пытаться. Даже сейчас я медитирую по 8 часов, потому что я должен приобрести больше сил в мантре и медитациях. Мне удалось увеличить мощь мантры настолько, что если люди посвящены, то излечиваются такие болезни, как спид, туберкулез, раковые опухоли и особенно психические болезни. Вскоре, в ходе медитаций они освобождаются от болезней. В Америке, а также в Европе многие люди получили пользу.
Я также стремлюсь аккумулировать больше мощи в этой мантре и медитации, чтобы мы были в силах контролировать негативность в этом мире настолько, чтобы она не могла действовать. Она должна быть остановлена и должна работать под нашим контролем. Мы не должны контролироваться ею. Она должна быть под контролем, тогда все вы будете иметь чудесные переживания (опыты) внутри.Сейчас вы боретесь во время медитаций, я знаю это. Вы не обнаруживаете внутри ничего или очень мало. Ум будет думать всякое, но это не ваша ошибка. Негативность начинает работать так мощно, что она сразу уносит вас. Вы сидите в медитации, видите Свет или слышите Звук, а через мгновенье вы уже где-то в другом месте. Через полчаса вы чувствуете: "Где я был ? Я сидел в медитации на Звуке, а медитировал на мире, на мирских мыслях." Это не ваш промах, это в действительности из-за негативной силы. Все это - проблемы, и эти проблемы должны быть решены милостью Учителя, при Его руководстве.
Я пытаюсь найти больше, еще больше сил, чтобы ваши негативные мысли находились под контролем Силы Учителя. Тогда негативной силе придется сидеть за оградой снаружи, ей не будет позволено войти внутрь и беспокоить вас, создавать какие-либо трудности или проблемы, по крайней мере посвященным. У посвященных не должно быть ни болезней, ни горестей, ни проблем. И все они должны находить Учителя внутри и снаружи и должны наслаждаться. Все вы должны помогать в этом. Я пытаюсь и я прошу всех посвященных, чтобы они продолжали медитации в уединении в течение года или двух лет. Некоторые люди дарят дома под центры для медитации, где дается пища и кров на один или два года, чтобы можно было продолжать медитировать.
О таких уединениях для медитаций и систематических медитациях я прошу людей, и есть много людей, которые медитируют всю ночь. Они не спят, потому что сон не нужен на самом деле. Душа никогда не спит. Только ум и тело, находящиеся под контролем негативности, нуждаются в сне. Сон - от негативной силы. Бог - это сознание и полная активность. Медитирующие выходят из-под контроля сна и расцветают прекрасно.
Мой смиренный призыв ко всем вам: пожалуйста чувствуйте себя соединенными с Богом, принадлежащими Богу и Его Царству. Не будьте счастливы, находя золото и серебро, богатства этого мира. Чувствуйте себя счастливыми лишь тогда, когда вы обнаружили Учителя или благословения Бога внутри. Это действительно вам на пользу и к вашему удовлетворению. Если нам в царство дается весь мир, мы не должны принимать его, потому что это - проклятие. Все мирское принесет нам проклятие. Сначала Бог, а потом мир. Мой Учитель всегда говорил это. Когда Он окончил учебу, Он должен был решить, выбрать между двумя вещами - Богом и миром, потому что оба очень важны. Вы не можете обойтись без мира и вы не можете без Бога. Учитель решил эту проблему за одну неделю, когда Он решил: "Сначала Бог, а мир потом. Когда я удовлетворю себя Богом, после этого я буду служить миру."
Вы - святые, те, кто посвящен самим Учителем, составляете святую семью моего Учителя. Все вы имеете мое уважение. Я пришел не учить вас или сказать вам что-либо, а только смиренно просить, чтобы вы были соединены с инструкциями Учителя и пытались все посвятить Ему. Тогда все будет для вас, вы найдете все. Нет места неясности или сомнению. Принадлежите Ему и все будет принадлежать вам; принадлежите этому миру - и ничто вам не принадлежит. Я благодарен всем вам и тем, кто привел меня к вам. Я благословлен этим святым собранием. Вся милость и вся слава - моему Учителю Сант Кирпал Сингху, который близок всем, каждому из вас.
Отправить комментарий